Chi è Claude Cahun e perché è una figura dell'arte importante per la questione genderless

Genderless. Di fatto, una persona che non considera il suo sesso appartenere ad alcuna categoria: né maschile né femminile. Non solo dal punto di vista dei gusti sessuali, ma anche a livello fisiologico. È una

questione importante, con risvolti sociali e culturali rilevanti, venuta alla ribalta recentemente, grazie anche ai personaggi noti ai più, di ogni età, che hanno rivelato il loro essere e viversi pensandosi senza genere predefinito.

Nantes (Bretagna, Francia), 25 ottobre 1894. Nasce Lucy Renée Mathilde Schwob, che presto diventerà Claude Courlis, Daniel Douglas e infine Claude Cahun, lo pseudonimo maschile che porterà Lucy a essere tra le più importanti artiste del surrealismo. Principalmente fotografa, è anche performer, scrittrice. Certamente un animo sensibile che la porta a trasferirsi con la compagna Suzanne Malherbe (omologa chiamata Marcel Moore) nella capitale Parigi, all’età di 15 anni. Suzanne, tra l’altro è la figlia della seconda moglie del padre di Lucy, Maurice Schwob, noto saggista simbolista di fine secolo, nonché nipote del celebre scrittore Marcel Schwob. La madre di Cahun è invece internata per gravi disturbi psichiatrici.

Genderless. In fact, a person who does not consider her gender to belong to any category: neither male nor female. Not only from the point of view of sexual tastes, but also on a physiological level. It is an important issue, with relevant social and cultural implications, which has recently come to the fore, thanks also to the well-known characters of all ages, who have revealed their being and living thinking of themselves without a predefined gender.

Nantes (Brittany, France), October 25, 1894. Lucy Renée Mathilde Schwob was born, who would soon become Claude Courlis, Daniel Douglas and finally Claude Cahun, the male pseudonym that would lead Lucy to be among the most important artists of surrealism. Mainly a photographer, she is also a performer, writer. Certainly a sensitive soul of hers that leads her to move with her partner Suzanne Malherbe (homologous called Marcel Moore) in the capital Paris, at the age of 15. Suzanne, among other things, is the daughter of the second wife of Lucy's father, Maurice Schwob, a well-known symbolist essayist of the turn of the century, as well as granddaughter of the famous writer Marcel Schwob. Cahun's mother is instead interned for serious psychiatric disorders.

Claude Cahun, autoritratto, 1925

L’arte della fotografa francese è senza sesso, dove la distinzione primitiva tra femminile e maschile non esiste. Claude Cahun riesce nella sua poetica rappresentando direttamente se stessa, proponendo lavori incentrati su molteplici tipi di identità per parlare del tema dell'asessualizzazione e della pluralità del soggetto. Del resto il movimento a cui aderisce, collaborando poi con il suo stesso fondatore André Breton e lo scrittore Georges Bataille il gruppo di teoria rivoluzionaria Contre-Attaque, è il punto di partenza per molte pratiche artistiche, con notevoli risvolti sociali, del Novecento. Lucy Schwob interagisce con il medium attraverso lo strumento dell’ironia. Elemento del suo carattere, utile anche quando viene arrestata dai nazisti nell’isola di Jersey, luogo in cui fugge per evitare la cattura, ristendendo il luogo privo di ogni rischio. Il motivo? Oltre a essere di origini ebree, omosessuale e artista - e all’epoca se non sposavi l’ideale del regime eri considerato già di per sé da chiudere dietro le sbarre o, peggio ancora, in un campo di concentramento - fonda assieme a Suzanne Malherbe l’Association des Ecrivains et Artistes Révolutionnaires e la Fédération Internationale de l'Art Indépendant (FIARI), compiendo resistenza surrealista distribuendo false carte e manifesti firmati soldato senza nome. Entrambe finite in carcere, il loro materiale venne distrutto perché considerato pornografico. Il 9 maggio del 1945 si proclama l'armistizio che le salva dalla pena capitale.

The french photographer's art is sexless, where the primitive distinction between feminine and masculine does not exist. Claude Cahun succeeds in her poetics by directly representing herself, proposing works focused on multiple types of identities to talk about the theme of asexualization and the plurality of the subject. After all, the movement to which you adhere, later collaborating with its founder André Breton and the writer Georges Bataille the revolutionary theory group Contre-Attaque, is the starting point for many artistic practices, with significant social implications, of the twentieth century . Lucy Schwob interacts with the medium through the tool of irony. Element of her character, also useful when she is arrested by the Nazis on the island of Jersey, where she flees to avoid capture, restoring the place free of any risk. The reason? In addition to being of Jewish origins, homosexual and artist - and at the time if you didn't marry the ideal of the regime you were already considered to be locked up behind bars or, worse still, in a concentration camp - he founded together with Suzanne Malherbe the Association des Ecrivains et Artistes Révolutionnaires and the Fédération Internationale de l'Art Indépendant (FIARI), fulfilling Surrealist resistance by distributing fake papers and posters signed soldier with no name. Both ended up in prison, their material was destroyed because it was considered pornographic. On May 9, 1945, the armistice was proclaimed which saved them from capital punishment.

Calude Cahun, I'm in training don't kiss me, 1927

La fratellanza tra artisti è un altro valore che Lucy perpetua nel suo percorso come essere umano e artista. Emerge in particolare con Lise Deharme in Le Cœur de Pic, dove ha dimostra come rappresentazioni considerate trasgressive possano in realtà mostrare affinità elettive. Tale pratica collaborativa costituisce, nel periodo fra le due guerre mondiali, lo sviluppo degli ideali romantici e simbolisti dello scambio e della vicinanza fra artisti.

Claude Chaun muore sull’isola l’8 dicembre del 1954. All’avanguardia, impegnata, una vera precorritrice di tematiche oggi quanto mai significative, le quali suggeriscono come sia possibile anche attraverso il mondo dell’arte sensibilizzare la comunità.

The brotherhood between artists is another value that Lucy perpetuates in her journey as a human being and an artist. She emerges in particular with Lise Deharme in Le Cœur de Pic, where she demonstrates how representations considered transgressive can actually show elective affinities. This collaborative practice constitutes, in the period between the two world wars, the development of the romantic and symbolist ideals of exchange and closeness between artists.

Claude Chaun died on the island on 8 december 1954. In the vanguard, committed, a true forerunner of issues that are extremely significant today, which suggest how it is possible to raise awareness in the community also through the art world.

Lise Deharme e Calude Chaun, Le Coeur de Pic